୧. ଓଡ଼ିଆ ବର୍ଣ୍ଣମାଳାରେ ଥିବା 'କ୍ଷ' ବର୍ଣ୍ଣଟି କେଉଁ ଦୁଇଟି ବର୍ଣ୍ଣର ସଂଯୋଗରେ ଗଠିତ?
- A) କ୍ + ସ
- B) କ୍ + ଷ
- C) କ୍ + ଖ
- D) ଖ୍ + ଷ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) କ୍ + ଷ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'କ୍ଷ' ଏକ ଯୁକ୍ତବ୍ୟଞ୍ଜନ ବର୍ଣ୍ଣ, ଯାହା 'କ୍' ଏବଂ ମୂର୍ଦ୍ଧନ୍ୟ 'ଷ' ର ମିଳନରେ ଗଠିତ ହୋଇଥାଏ (କ୍ + ଷ = କ୍ଷ)।
୨. ସଂସ୍କୃତ ଭାଷାରୁ ଅବିକଳ ଭାବରେ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାକୁ ଆସିଥିବା ଶବ୍ଦମାନଙ୍କୁ କି ଶବ୍ଦ କୁହାଯାଏ?
- A) ତଦ୍ଭବ ଶବ୍ଦ
- B) ଦେଶଜ ଶବ୍ଦ
- C) ତତ୍ସମ ଶବ୍ଦ
- D) ବୈଦେଶିକ ଶବ୍ଦ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ତତ୍ସମ ଶବ୍ଦ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ତତ୍' ଅର୍ଥ ସଂସ୍କୃତ ଏବଂ 'ସମ' ଅର୍ଥ ସମାନ। ଯେଉଁ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ସଂସ୍କୃତରୁ ଅବିକଳ ଭାବେ ଓଡ଼ିଆରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଅନ୍ତି, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ତତ୍ସମ ଶବ୍ଦ କୁହାଯାଏ (ଯଥା: ନଦୀ, ପର୍ବତ, ବୃକ୍ଷ)।
୩. 'ଦିଗ୍ଦର୍ଶନ' ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ସନ୍ଧି ବିଚ୍ଛେଦ କଲେ କ'ଣ ହେବ?
- A) ଦିଗ୍ + ଦର୍ଶନ
- B) ଦିକ୍ + ଦର୍ଶନ
- C) ଦିଗ + ଦର୍ଶନ
- D) ଦିଶ୍ + ଦର୍ଶନ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ଦିକ୍ + ଦର୍ଶନ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ବ୍ୟଞ୍ଜନ ସନ୍ଧି ନିୟମ ଅନୁସାରେ, ପ୍ରଥମ ପଦର ଶେଷରେ ଥିବା 'କ୍' ପରେ ଘୋଷ ଧ୍ୱନି 'ଦ' ଆସିଲେ 'କ୍' ସ୍ଥାନରେ ତାର ତୃତୀୟ ବର୍ଣ୍ଣ 'ଗ୍' ହୁଏ (ଦିକ୍ + ଦର୍ଶନ = ଦିଗ୍ଦର୍ଶନ)।
୪. 'ଉପକୂଳ' ଶବ୍ଦଟି କେଉଁ ସମାସର ଉଦାହରଣ?
- A) ତତ୍ପୁରୁଷ ସମାସ
- B) ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ
- C) କର୍ମଧାରୟ ସମାସ
- D) ଅବ୍ୟୟୀଭାବ ସମାସ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: D) ଅବ୍ୟୟୀଭାବ ସମାସ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: କୂଳର ସମୀପ = ଉପକୂଳ। ଏଠାରେ 'ଉପ' ଅବ୍ୟୟ ପଦଟି ସାମୀପ୍ୟ ଅର୍ଥରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇ ପୂର୍ବପଦ ଭାବେ ପ୍ରଧାନ୍ୟ ଲାଭ କରିଥିବାରୁ ଏହା ଅବ୍ୟୟୀଭାବ ସମାସ।
୫. 'ଗଙ୍ଗା ଭାରତର ପବିତ୍ରତମ ନଦୀ।' — ଏହି ବାକ୍ୟରେ 'ଗଙ୍ଗା' କି ପ୍ରକାର ବିଶେଷ୍ୟ ପଦ?
- A) ଜାତିବାଚକ ବିଶେଷ୍ୟ
- B) ନାମବାଚକ (ସଂଜ୍ଞାବାଚକ) ବିଶେଷ୍ୟ
- C) ବସ୍ତୁବାଚକ ବିଶେଷ୍ୟ
- D) ଗୁଣବାଚକ ବିଶେଷ୍ୟ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ନାମବାଚକ (ସଂଜ୍ଞାବାଚକ) ବିଶେଷ୍ୟ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଯେଉଁ ପଦ କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ନଦୀ, ବ୍ୟକ୍ତି ବା ସ୍ଥାନର ନାମ ପ୍ରକାଶ କରେ, ତାହାକୁ ନାମବାଚକ ବା ସଂଜ୍ଞାବାଚକ ବିଶେଷ୍ୟ କୁହାଯାଏ। (ନଦୀ ହେଉଛି ଜାତିବାଚକ, ମାତ୍ର 'ଗଙ୍ଗା' ନାମବାଚକ)।
୬. 'ଶିକାରୀଟି ତୀର ଦ୍ୱାରା ପକ୍ଷୀଟିକୁ ମାରିଲା।' — ରେଖାଙ୍କିତ ପଦରେ କେଉଁ କାରକ ଓ ବିଭକ୍ତି ହୋଇଛି?
- A) କର୍ମ କାରକ, ଦ୍ୱିତୀୟା ବିଭକ୍ତି
- B) କରଣ କାରକ, ତୃତୀୟା ବିଭକ୍ତି
- C) ଅପାଦାନ କାରକ, ପଞ୍ଚମୀ ବିଭକ୍ତି
- D) ଅଧିକରଣ କାରକ, ସପ୍ତମୀ ବିଭକ୍ତି
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) କରଣ କାରକ, ତୃତୀୟା ବିଭକ୍ତି
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: କ୍ରିୟା ସାଧନରେ ଯାହା ପ୍ରକୃଷ୍ଟ ସହାୟକ ହୁଏ ତାହାକୁ କରଣ କାରକ କୁହାଯାଏ। କରଣ କାରକରେ 'ଦ୍ୱାରା', 'ଦେଇ' ଯୋଗେ ତୃତୀୟା ବିଭକ୍ତି ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ହୁଏ।
୭. ଧାତୁ ସହିତ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗ ହୋଇ ଗଠିତ ହୋଇଥିବା ଶବ୍ଦକୁ କ'ଣ କୁହାଯାଏ?
- A) ତଦ୍ଧିତ
- B) କୃଦନ୍ତ
- C) ସମାସ
- D) ବିଶେଷଣ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) କୃଦନ୍ତ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଧାତୁ ପରେ କୃତ୍ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୁକ୍ତ ହୋଇ ନୂତନ ଶବ୍ଦ ଗଠିତ ହେଲେ ତାହାକୁ କୃଦନ୍ତ ଶବ୍ଦ କୁହାଯାଏ। ଶବ୍ଦ ପରେ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୁକ୍ତ ହେଲେ ତାହାକୁ ତଦ୍ଧିତ କୁହାଯାଏ।
୮. 'ଅନୁରାଗ' ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ବିପରୀତାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦଟି କ'ଣ?
- A) ଅବରାଗ
- B) ଦୁରନୁରାଗ
- C) ବିରାଗ
- D) ପ୍ରଣୟ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ବିରାଗ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ଅନୁରାଗ' ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ପ୍ରେମ ବା ଆସକ୍ତି; ଏହାର ପ୍ରକୃତ ବିପରୀତ ଶବ୍ଦ ହେଉଛି 'ବିରାଗ' (ଉଦାସୀନତା ବା ପ୍ରେମହୀନତା)।
୯. 'ଅନ୍ଧର ଲଉଡ଼ି' — ଏହି ରୂଢ଼ିପ୍ରୟୋଗର ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥ କ'ଣ?
- A) ବାଡ଼ି ଧରି ଚାଲିବା
- B) ଏକମାତ୍ର ସାହାଯ୍ୟ ବା ସାହାରା
- C) କିଛି ଦେଖି ନ ପାରିବା
- D) ଅନ୍ଧ ହୋଇ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ଏକମାତ୍ର ସାହାଯ୍ୟ ବା ସାହାରା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ଅନ୍ଧର ଲଉଡ଼ି' ରୂଢ଼ିଟି ଅସହାୟ ବ୍ୟକ୍ତିର ଏକମାତ୍ର ଆଶ୍ରୟ ବା ସାହାରା ଅର୍ଥରେ ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଇଥାଏ।
୧୦. ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଟି ଶୁଦ୍ଧ ବନାନ ବିଶିଷ୍ଟ ଶବ୍ଦ?
- A) ପୁରସ୍କାର
- B) ପୁରଷ୍କାର
- C) ପୁରଶ୍କାର
- D) ପୁରସ୍କାର୍ଯ୍ୟ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ପୁରସ୍କାର
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ସନ୍ଧି ନିୟମ ଅନୁସାରେ (ପୁରଃ + କାର = ପୁରସ୍କାର), ଏଠାରେ ଦନ୍ତ୍ୟ 'ସ' ପ୍ରୟୋଗ ଶୁଦ୍ଧ। ମୂର୍ଦ୍ଧନ୍ୟ 'ଷ' ପ୍ରୟୋଗ ଅଶୁଦ୍ଧ।
୧୧. 'ଅଳ୍ପ ଜ୍ଞାନ ଥିବା ଲୋକ' — ଏହାକୁ ଗୋଟିଏ ପଦରେ ପ୍ରକାଶ କଲେ କ'ଣ ହେବ?
- A) ସର୍ବଜ୍ଞ
- B) ଅଜ୍ଞ
- C) ଅଳ୍ପଜ୍ଞ
- D) ବିଜ୍ଞ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ଅଳ୍ପଜ୍ଞ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଯାହାର ଅଳ୍ପ ଜ୍ଞାନ ଥାଏ ତାକୁ 'ଅଳ୍ପଜ୍ଞ' କୁହାଯାଏ। ଯେ ସବୁ ଜାଣେ ସେ 'ସର୍ବଜ୍ଞ' ଏବଂ ଯେ କିଛି ଜାଣେ ନାହିଁ ସେ 'ଅଜ୍ଞ'।
୧୨. 'ଚଞ୍ଚଳା' ନିମ୍ନୋକ୍ତ କେଉଁ ଶବ୍ଦର ସମାର୍ଥବୋଧକ (ପ୍ରତିଶବ୍ଦ)?
- A) ପୃଥିବୀ
- B) ବିଜୁଳି
- C) ନଦୀ
- D) ପବନ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ବିଜୁଳି
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ବିଜୁଳିର ଅନ୍ୟ ପ୍ରତିଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ହେଲା: ଚଞ୍ଚଳା, ବିଦ୍ୟୁତ୍, ତଡ଼ିତ୍, କ୍ଷଣପ୍ରଭା, ସୌଦାମିନୀ।
୧୩. 'ସେ ସବୁଦିନ ପଢ଼ାପଢ଼ି କରେ।' — ଏହି ବାକ୍ୟରେ 'କରେ' କି ପ୍ରକାର କ୍ରିୟା?
- A) ଅସମାପିକା କ୍ରିୟା
- B) ସମାପିକା କ୍ରିୟା
- C) ଯୌଗିକ କ୍ରିୟା
- D) ପ୍ରେରଣାର୍ଥକ କ୍ରିୟା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ସମାପିକା କ୍ରିୟା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଯେଉଁ କ୍ରିୟାପଦ ଦ୍ୱାରା ବାକ୍ୟର ଅର୍ଥ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପ୍ରକାଶ ପାଏ, ତାହାକୁ ସମାପିକା କ୍ରିୟା କୁହାଯାଏ।
୧୪. ଯେଉଁ ପଦ ବିଶେଷ୍ୟ ବା ସର୍ବନାମ ପଦର ଗୁଣ, ଅବସ୍ଥା, ସଂଖ୍ୟା ବା ପରିମାଣ ପ୍ରକାଶ କରେ, ତାହାକୁ କ'ଣ କୁହାଯାଏ?
- A) ଅବ୍ୟୟ
- B) ବିଶେଷଣ
- C) କ୍ରିୟା
- D) କାରକ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ବିଶେଷଣ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ବିଶେଷ୍ୟ ବା ସର୍ବନାମ ପଦର ବିଶେଷତ୍ୱ (ଗୁଣ, ଅବସ୍ଥା, ପରିମାଣ ଆଦି) ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁଥିବା ପଦକୁ 'ବିଶେଷଣ' କୁହାଯାଏ।
୧୫. 'ବୃକ୍ଷରୁ ଫଳଟିଏ ପଡ଼ିଲା।' — ଏଠାରେ 'ବୃକ୍ଷରୁ' ପଦରେ କେଉଁ କାରକ ହୋଇଛି?
- A) ଅଧିକରଣ କାରକ
- B) କରଣ କାରକ
- C) ଅପାଦାନ କାରକ
- D) ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ଅପାଦାନ କାରକ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଯାହାଠାରୁ କୌଣସି ବସ୍ତୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ବା ପୃଥକ୍ ହୁଏ, ସେହି ସ୍ଥାନ ବା ବସ୍ତୁ ଅପାଦାନ କାରକ ହୁଏ ଏବଂ ସେଥିରେ ପଞ୍ଚମୀ ବିଭକ୍ତି (ରୁ, ଠାରୁ) ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ହୁଏ।
୧୬. 'ଅତିଷ୍ଠ ହେବା' — ଏହି ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କରୁଥିବା ଉପଯୁକ୍ତ ରୂଢ଼ିଟି କ'ଣ?
- A) ନାକେଦମ୍ ହେବା
- B) ଆଖି ଖୋଲିବା
- C) କପାଳ ଫାଟିବା
- D) ଗୋଡ଼ ଟେକି ବସିବା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ନାକେଦମ୍ ହେବା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ନାକେଦମ୍ ହେବା' ରୂଢ଼ିର ଅର୍ଥ ହେଉଛି କୌଣସି କାରଣରୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅତିଷ୍ଠ ବା ହଇରାଣ ହେବା।
୧୭. 'ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ' ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ସନ୍ଧି ବିଚ୍ଛେଦ କ'ଣ ହେବ?
- A) ଉତ୍ + ଜ୍ୱଳ
- B) ଉଦ୍ + ଜ୍ୱଳ
- C) ଉତ୍ + ଜ୍ୱଳ୍
- D) ଉଜ୍ + ଜ୍ୱଳ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ଉତ୍ + ଜ୍ୱଳ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ତ୍' ବା 'ଦ୍' ପରେ 'ଜ' ବା 'ଝ' ଥିଲେ ଉଭୟ ମିଶି 'ଜ୍ଜ' ହୁଅନ୍ତି (ଉତ୍ + ଜ୍ୱଳ = ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ)।
୧୮. କେଉଁଟି ଏକ ଯୌଗିକ ବାକ୍ୟର ସଠିକ୍ ଲକ୍ଷଣ?
- A) କେବଳ ଗୋଟିଏ ମାତ୍ର ସମାପିକା କ୍ରିୟା ଥିବ
- B) ପରସ୍ପର ନିର୍ଭରଶୀଳ ଦୁଇ ବା ତତୋଧିକ ସରଳ ବାକ୍ୟ ସଂଯୋଜକ ଅବ୍ୟୟ ଦ୍ୱାରା ଯୁକ୍ତ ହୋଇଥିବେ
- C) ଗୋଟିଏ ପ୍ରଧାନ ବାକ୍ୟ ସହ ଏକ ବା ଏକାଧିକ ଆଶ୍ରିତ ଉପବାକ୍ୟ ଥିବ
- D) କୌଣସି କ୍ରିୟାପଦ ନ ଥିବ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ପରସ୍ପର ନିର୍ଭରଶୀଳ ଦୁଇ ବା ତତୋଧିକ ସରଳ ବାକ୍ୟ ସଂଯୋଜକ ଅବ୍ୟୟ ଦ୍ୱାରା ଯୁକ୍ତ ହୋଇଥିବେ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଦୁଇ ବା ତତୋଧିକ ସ୍ୱାଧୀନ ସରଳ ବାକ୍ୟ 'ଏବଂ', 'ଓ', 'ମାତ୍ର', 'କିନ୍ତୁ' ଇତ୍ୟାଦି ସଂଯୋଜକ ଅବ୍ୟୟ ଦ୍ୱାରା ସଂଯୁକ୍ତ ହେଲେ ତାହାକୁ ଯୌଗିକ ବାକ୍ୟ କୁହାଯାଏ।
୧୯. 'ପ୍ରତ୍ୟହ' ଶବ୍ଦର ବ୍ୟାସବାକ୍ୟ କ'ଣ ହେବ?
- A) ପ୍ରତି ଯେ ଅହ
- B) ଅହକୁ ଅହ
- C) ପ୍ରତିଦିନ ଯାହା
- D) ଅହର ଅଭାବ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ଅହକୁ ଅହ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ଅହନ୍' ଅର୍ଥ ଦିନ। ବୀପ୍ସା ବା ପୌନଃପୁନିକ ଅର୍ଥରେ 'ଅହକୁ ଅହ = ପ୍ରତ୍ୟହ' (ଅବ୍ୟୟୀଭାବ ସମାସ)।
୨୦. ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ 'ଅନୁସ୍ୱାର ( ଂ )', 'ବିସର୍ଗ ( ଃ )' ଏବଂ 'ଚନ୍ଦ୍ରବିନ୍ଦୁ ( ଁ )' କୁ କି ବର୍ଣ୍ଣ କୁହାଯାଏ?
- A) ସ୍ପର୍ଶ ବର୍ଣ୍ଣ
- B) ଅନ୍ତଃସ୍ଥ ବର୍ଣ୍ଣ
- C) ଅୟୋଗବାହ (ଅଯୋଗବାହ) ବା ଅସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ବର୍ଣ୍ଣ
- D) ଉଷ୍ମ ବର୍ଣ୍ଣ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ଅୟୋଗବାହ (ଅଯୋଗବାହ) ବା ଅସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ବର୍ଣ୍ଣ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଏହି ବର୍ଣ୍ଣଗୁଡ଼ିକ ଅନ୍ୟ ସ୍ୱରବର୍ଣ୍ଣ ବା ବ୍ୟଞ୍ଜନବର୍ଣ୍ଣର ଆଶ୍ରୟ ବିନା ଏକାକୀ ଉଚ୍ଚାରିତ ହୋଇପାରନ୍ତି ନାହିଁ, ତେଣୁ ଏମାନଙ୍କୁ 'ଅଯୋଗବାହ' ବା ଆଶ୍ରିତ ବର୍ଣ୍ଣ କୁହାଯାଏ।
୨୧. 'ଆକାଶ କୁସୁମ' — ଏହି ରୂଢ଼ିର ଯଥାର୍ଥ ଅର୍ଥ କ'ଣ?
- A) ଆକାଶର ଫୁଲ
- B) ଅସମ୍ଭବ କଳ୍ପନା ବା ବୃଥା ଆଶା
- C) ଅତି ସୁନ୍ଦର ଦୃଶ୍ୟ
- D) ଅଳ୍ପ ସମୟର ଆନନ୍ଦ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ଅସମ୍ଭବ କଳ୍ପନା ବା ବୃଥା ଆଶା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଯାହା ବାସ୍ତବରେ କେବେ ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ, ସେଭଳି କଳ୍ପନାକୁ 'ଆକାଶ କୁସୁମ' ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
୨୨. ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଟି 'ଅତିଥି' ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ପ୍ରତିଶବ୍ଦ ନୁହେଁ?
- A) ପାହୁଣା
- B) ଆଗନ୍ତୁକ
- C) ଅଭ୍ୟାଗତ
- D) ଅନଳ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: D) ଅନଳ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ଅନଳ' ହେଉଛି ନିଆଁ ବା ଅଗ୍ନିର ପ୍ରତିଶବ୍ଦ। ପାହୁଣା, ଆଗନ୍ତୁକ ଏବଂ ଅଭ୍ୟାଗତ ଅତିଥିର ପ୍ରତିଶବ୍ଦ ଅଟନ୍ତି।
୨୩. 'ଦୟାଳୁ' ଶବ୍ଦଟିରେ କେଉଁ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୁକ୍ତ ହୋଇଛି?
- A) ଆଳୁ
- B) ଉ
- C) ଳୁ
- D) ୟାଳୁ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ଆଳୁ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଦୟା + ଆଳୁ = ଦୟାଳୁ (ଏହା ଏକ ତଦ୍ଧିତ ଶବ୍ଦ, ଯେଉଁଥିରେ 'ଆଳୁ' ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୁକ୍ତ ହୋଇଛି)।
୨୪. ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଟି ଏକ ଶୁଦ୍ଧ ବାକ୍ୟ?
- A) ସବୁ ଛାତ୍ରମାନେ ପାଠ ପଢୁଛନ୍ତି।
- B) ସମସ୍ତ ଛାତ୍ରମାନେ ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ।
- C) ଛାତ୍ରମାନେ ପାଠ ପଢୁଛନ୍ତି।
- D) ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶିଶୁମାନେ ଖେଳୁଛନ୍ତି।
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ଛାତ୍ରମାନେ ପାଠ ପଢୁଛନ୍ତି।
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଓଡ଼ିଆ ବ୍ୟାକରଣରେ ଦୁଇଥର ବହୁବଚନ ପ୍ରୟୋଗ (ଯଥା: 'ସବୁ ଛାତ୍ରମାନେ' ବା 'ସମସ୍ତ ଛାତ୍ରମାନେ') ଅଶୁଦ୍ଧ ଅଟେ। ତେଣୁ 'ଛାତ୍ରମାନେ ପାଠ ପଢୁଛନ୍ତି' ଶୁଦ୍ଧ ବାକ୍ୟ।
୨୫. 'ଜାଣିବାର ଇଚ୍ଛା' — ଏହାକୁ ସଂକ୍ଷେପରେ ଗୋଟିଏ ପଦରେ କ'ଣ କୁହାଯାଏ?
- A) ଜିଜ୍ଞାସା
- B) ଜିଗୀଷା
- C) ଜିଜୀବିଷା
- D) ଶୁଶ୍ରୂଷା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ଜିଜ୍ଞାସା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଜାଣିବାର ଇଚ୍ଛା = ଜିଜ୍ଞାସା। ଜୟ କରିବାର ଇଚ୍ଛା = ଜିଗୀଷା; ବଞ୍ଚି ରହିବାର ଇଚ୍ଛା = ଜିଜୀବିଷା; ସେବା କରିବାର ଇଚ୍ଛା = ଶୁଶ୍ରୂଷା।
୨୬. କ୍ରିୟାର ମୂଳ ପିଣ୍ଡ ବା ଅବିଭାଜ୍ୟ ରୂପକୁ କ'ଣ କୁହାଯାଏ?
- A) ବିଭକ୍ତି
- B) ଉପସର୍ଗ
- C) ଧାତୁ
- D) ପ୍ରତ୍ୟୟ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ଧାତୁ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: କ୍ରିୟାପଦର ମୂଳ ରୂପକୁ 'ଧାତୁ' କୁହାଯାଏ (ଯଥା: 'ପଢୁଛି' କ୍ରିୟାର ଧାତୁ ହେଉଛି 'ପଢ୍')।
୨୭. 'ଜଙ୍ଗମ' ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ବିପରୀତ ଶବ୍ଦ କ'ଣ?
- A) ଅଜଙ୍ଗମ
- B) ସ୍ଥାବର
- C) ନିଶ୍ଚଳ
- D) ଦୁର୍ଗମ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ସ୍ଥାବର
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଯାହା ଗତିଶୀଳ ତାହା 'ଜଙ୍ଗମ', ଏବଂ ଯାହା ଗୋଟିଏ ସ୍ଥାନରେ ସ୍ଥିର ତାହା 'ସ୍ଥାବର'। ତେଣୁ ଜଙ୍ଗମର ବିପରୀତ ସ୍ଥାବର।
୨୮. 'ଦଶାନନ' କେଉଁ ସମାସ ନିଷ୍ପନ୍ନ ପଦ?
- A) ଦ୍ୱିଗୁ ସମାସ
- B) ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ
- C) ତତ୍ପୁରୁଷ ସମାସ
- D) କର୍ମଧାରୟ ସମାସ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଦଶ ଆନନ (ମୁଖ) ଯାହାର = ଦଶାନନ (ରାବଣ)। ଏଠାରେ ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ପଦ ଥାଇ ମଧ୍ୟ ସମସ୍ତ ପଦଟି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ତୃତୀୟ ବ୍ୟକ୍ତି (ରାବଣ) କୁ ବୁଝାଉଥିବାରୁ ଏହା ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ।
୨୯. 'ସନ୍ନ୍ୟାସୀ' ଶବ୍ଦର ଶୁଦ୍ଧ ବନାନ ରୂପ କେଉଁଟି?
- A) ସନ୍ୟାସୀ
- B) ସନ୍ନ୍ୟାସି
- C) ସନ୍ନ୍ୟାସୀ
- D) ସଂନ୍ୟାସୀ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ସନ୍ନ୍ୟାସୀ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ସମ୍ + ନି + ଆସ + ଈ' = ସନ୍ନ୍ୟାସୀ। ଏଠାରେ ଦ୍ୱିତ୍ୱ 'ନ୍ନ୍ୟ' ଏବଂ ଦୀର୍ଘ 'ଈ' କାର ବ୍ୟବହାର ବିଧିସମ୍ମତ।
୩୦. ଯେଉଁ ଧ୍ୱନି ଉଚ୍ଚାରଣ ସମୟରେ ଫୁସ୍ଫୁସ୍ରୁ ଅଧିକ ବାୟୁ ନିର୍ଗତ ହୁଏ, ସେହି ବ୍ୟଞ୍ଜନ ବର୍ଣ୍ଣକୁ କ'ଣ କୁହାଯାଏ?
- A) ଅଳ୍ପପ୍ରାଣ
- B) ମହାପ୍ରାଣ
- C) ଅଘୋଷ
- D) ଅନୁନାସିକ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ମହାପ୍ରାଣ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ପ୍ରତ୍ୟେକ ବର୍ଗର ୨ୟ ଓ ୪ର୍ଥ ବର୍ଣ୍ଣ (ଖ, ଘ, ଛ, ଝ ଇତ୍ୟାଦି) ଉଚ୍ଚାରଣରେ ଅଧିକ ପ୍ରାଣବାୟୁ ଆବଶ୍ୟକ ହେଉଥିବାରୁ ଏମାନଙ୍କୁ 'ମହାପ୍ରାଣ' ଧ୍ୱନି କୁହାଯାଏ।
୩୧. 'ଚକ୍ଷୁ ଶ୍ରବଣ' କାହାର ପ୍ରତିଶବ୍ଦ ଅଟେ?
- A) ସାପ
- B) କାଉ
- C) ହାତୀ
- D) କୁକୁର
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ସାପ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ସାପର କାନ ନ ଥାଏ, ସେ ଚକ୍ଷୁ ଦ୍ୱାରା ଶ୍ରବଣ କରେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ; ତେଣୁ ସାପକୁ 'ଚକ୍ଷୁଶ୍ରବା' ବା 'ଚକ୍ଷୁଶ୍ରବଣ' କୁହାଯାଏ।
୩୨. 'ଅତି ପରିଚୟେ ଗୌରବ ନଷ୍ଟ' — ଏହା ଏକ କି ପ୍ରକାର ରଚନା?
- A) କ୍ରିୟାଯୁକ୍ତ ରୂଢ଼ି
- B) କ୍ରିୟାହୀନ ରୂଢ଼ି
- C) ଲୋକବାଣୀ (ପ୍ରବାଦ/ପ୍ରବଚନ)
- D) ଉପମାଯୁକ୍ତ ରୂଢ଼ି
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ଲୋକବାଣୀ (ପ୍ରବାଦ/ପ୍ରବଚନ)
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଏହା ସମାଜରେ ବହୁକାଳରୁ ପ୍ରଚଳିତ ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣାଙ୍ଗ ଅନୁଭୂତିଲବ୍ଧ ନୀତିବାକ୍ୟ, ତେଣୁ ଏହା ଏକ ଲୋକବାଣୀ ବା ପ୍ରବାଦ।
୩୩. 'ଗିରିଶ' ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ସନ୍ଧି ବିଚ୍ଛେଦ କଲେ କ'ଣ ହେବ?
- A) ଗିରୀ + ଈଶ
- B) ଗିରି + ଈଶ
- C) ଗିରି + ଇଶ
- D) ଗିରୀ + ଇଶ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ଗିରି + ଈଶ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ସ୍ୱର ସନ୍ଧି ନିୟମାନୁସାରେ, ହ୍ରସ୍ୱ 'ଇ' ସହିତ ଦୀର୍ଘ 'ଈ' ମିଶିଲେ ଦୀର୍ଘ 'ଈ' କାର ହୁଏ (ଗିରି + ଈଶ = ଗିରିଶ)।
୩୪. 'ମଧୁର' ଶବ୍ଦରୁ ଭାବବାଚକ ବିଶେଷ୍ୟ ପଦ ଗଠନ କଲେ କ'ଣ ହେବ?
- A) ମଧୁରିମା ବା ମାଧୁର୍ଯ୍ୟ
- B) ମଧୁରତାମୟ
- C) ମଧୁରୀ
- D) ମିଠା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ମଧୁରିମା ବା ମାଧୁର୍ଯ୍ୟ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ମଧୁର' ଏକ ଗୁଣବାଚକ ବିଶେଷଣ ପଦ। ଏଥିରେ ଭାବ ଅର୍ଥରେ 'ଷ୍ଣ୍ୟ' ବା 'ଇମନ୍' ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୁକ୍ତ ହୋଇ ଯଥାକ୍ରମେ 'ମାଧୁର୍ଯ୍ୟ' ଓ 'ମଧୁରିମା' ବିଶେଷ୍ୟ ପଦ ଗଠିତ ହୁଏ।
୩୫. ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ ଉପସର୍ଗମାନଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା କେତେ?
- A) ୧୨ ଟି
- B) ୧୬ ଟି
- C) ୨୦ ଟି
- D) ୨୫ ଟି
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ୨୦ ଟି
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ସଂସ୍କୃତ ତଥା ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ ଧାତୁ ବା ଶବ୍ଦ ପୂର୍ବରୁ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଥିବା ଉପସର୍ଗ ସଂଖ୍ୟା ମୋଟ ୨୦ ଗୋଟି (ପ୍ର, ପରା, ଅପ, ସମ୍ ଇତ୍ୟାଦି)।
୩୬. 'ଅଳ୍ପଧନୀ' — ଏହାର ପ୍ରକୃତ ବ୍ୟାସବାକ୍ୟ କ'ଣ?
- A) ଅଳ୍ପ ଅଟେ ଧନୀ
- B) ଅଳ୍ପ ଧନ ଯାହାର
- C) ଧନୀ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଅଳ୍ପ
- D) ଅଳ୍ପରୁ ଧନୀ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ଅଳ୍ପ ଧନ ଯାହାର
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ଅଳ୍ପ ଧନ ଯାହାର = ଅଳ୍ପଧନୀ'। ଏହା ଏକ ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସର ଉଦାହରଣ।
୩୭. 'ବାପା ପୁଅକୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି।' — ଏଠାରେ 'ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି' କି ପ୍ରକାର କ୍ରିୟା?
- A) ନାମଧାତୁ କ୍ରିୟା
- B) ପ୍ରେରଣାର୍ଥକ କ୍ରିୟା
- C) ଅମିଶ୍ର କ୍ରିୟା
- D) ଅକର୍ମକ କ୍ରିୟା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ପ୍ରେରଣାର୍ଥକ କ୍ରିୟା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: କର୍ତ୍ତା ନିଜେ କାର୍ଯ୍ୟ ନ କରି ଅନ୍ୟକୁ ସେହି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରେରିତ କଲେ, ସେହି କ୍ରିୟାକୁ 'ପ୍ରେରଣାର୍ଥକ କ୍ରିୟା' କୁହାଯାଏ।
୩୮. 'ଖଣ୍ଡକ୍ଷୀର' ନ୍ୟାୟ — ଏହି ରୂଢ଼ିପ୍ରୟୋଗଟି କେଉଁ ଅର୍ଥରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ?
- A) ପରସ୍ପର ବିରୋଧୀ ଭାବ
- B) ଅଭିନ୍ନ ଭାବ ବା ନିବିଡ଼ ସମ୍ପର୍କ
- C) କ୍ଷୀରରେ ଖଣ୍ଡ ପକାଇବା
- D) ଭ୍ରମାତ୍ମକ ଧାରଣା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ଅଭିନ୍ନ ଭାବ ବା ନିବିଡ଼ ସମ୍ପର୍କ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: କ୍ଷୀରରେ ଗୁଡ଼ ବା ଚିନି (ଖଣ୍ଡ) ମିଶିଗଲେ ଯେପରି ଅଭିନ୍ନ ହୋଇଯାଏ, ସେହିପରି ଅତି ଘନିଷ୍ଠ ମିଳନ ବା ସମ୍ପର୍କକୁ 'ଖଣ୍ଡକ୍ଷୀର ନ୍ୟାୟ' କୁହାଯାଏ।
୩୯. 'ହର୍ଷ' ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ବିପରୀତାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ କ'ଣ?
- A) କ୍ରୋଧ
- B) ବିଷାଦ
- C) ଅହର୍ଷ
- D) ଶୋକାତୁର
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ବିଷାଦ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ହର୍ଷ' ଅର୍ଥ ଆନନ୍ଦ ବା ଉଲ୍ଲାସ; ଏହାର ପ୍ରକୃତ ବିପରୀତ ଶବ୍ଦ ହେଉଛି 'ବିଷାଦ' (ଦୁଃଖ ବା ମନସ୍ତାପ)।
୪୦. 'ଯିଏ ସବୁକିଛି ସହ୍ୟ କରେ' — ଏକ ପଦରେ ପ୍ରକାଶ କଲେ କ'ଣ ହେବ?
- A) ସହିଷ୍ଣୁ ବା ସର୍ବଂସହା
- B) ସହନଶୀଳା
- C) ଧୈର୍ଯ୍ୟବାନ
- D) କ୍ଷମାଶୀଳ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ସହିଷ୍ଣୁ ବା ସର୍ବଂସହା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ସବୁ ସହ୍ୟ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିକୁ 'ସହିଷ୍ଣୁ' ଏବଂ ସବୁ ସହୁଥିବା ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ବା ପୃଥିବୀକୁ 'ସର୍ବଂସହା' କୁହାଯାଏ।
୪୧. ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁ ଶବ୍ଦଟି ମୂର୍ଦ୍ଧନ୍ୟ 'ଣ'ତ୍ୱ ବିଧି ନିୟମରେ ଗଠିତ?
- A) କାରଣ
- B) ରତନ
- C) ଗଠନ
- D) ଜୀବନ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) କାରଣ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଣତ୍ୱ ବିଧି ନିୟମ ଅନୁସାରେ, 'ଋ', 'ର୍', 'ଷ୍' ପରେ ଦନ୍ତ୍ୟ 'ନ' ଥିଲେ ତାହା ମୂର୍ଦ୍ଧନ୍ୟ 'ଣ' ହୁଏ (କାର୍ + ଅନ = କାରଣ)।
୪୨. 'ଅଳ୍ପ କଥାରେ କାର୍ଯ୍ୟ ହାସଲ କରିବା' — ଏହି ଅର୍ଥରେ କେଉଁ ଲୋକବାଣୀଟି ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ?
- A) ଅଳ୍ପ ଶୁଣି ବହୁତ କହିବା
- B) ବୁଝିଲେ ସୁଝିଲେ କଥା ସରିଲା
- C) କଥାରେ ପଡ଼ିଲେ କଥା ବଢ଼େ
- D) ଅଳ୍ପ କଥାରେ କାମ ସରେ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ବୁଝିଲେ ସୁଝିଲେ କଥା ସରିଲା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ବିବାଦ ବା କାର୍ଯ୍ୟକୁ ପାରସ୍ପରିକ ବୁଝାମଣା ମଧ୍ୟରେ ଅଳ୍ପରେ ଶେଷ କରିଦେବା ଅର୍ଥରେ ଏହି ଲୋକବାଣୀଟି ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ।
୪୩. 'ଜଳ' ଶବ୍ଦର ସମାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ କେଉଁଟି?
- A) ପୟଃ
- B) ପାବକ
- C) ମାରୁତ
- D) ଭୂଧର
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ପୟଃ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଜଳର ପ୍ରତିଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ହେଲା: ପୟଃ, ଉଦକ, ଅମ୍ବୁ, ବାରି, ନୀର, ସଳିଳ। (ପାବକ = ଅଗ୍ନି, ମାରୁତ = ବାୟୁ, ଭୂଧର = ପର୍ବତ)।
୪୪. କ୍ରିୟାପଦର ଯେଉଁ ରୂପ ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପାଦନର ସମୟ ଜଣାପଡ଼େ, ତାହାକୁ କ'ଣ କୁହାଯାଏ?
- A) ପୁରୁଷ
- B) ବଚନ
- C) କାଳ
- D) ପ୍ରୟୋଗ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) କାଳ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: କାର୍ଯ୍ୟ ସଙ୍ଘଟିତ ହେବାର ସମୟକୁ 'କାଳ' (Tense) କୁହାଯାଏ, ଯଥା: ଅତୀତ, ବର୍ତ୍ତମାନ ଓ ଭବିଷ୍ୟତ କାଳ।
୪୫. 'ସନ୍ନିବେଶ' ଶବ୍ଦର ଶୁଦ୍ଧ ସନ୍ଧି ନିଷ୍ପନ୍ନ ରୂପ କେଉଁଟି?
- A) ସମ୍ + ନିବେଶ
- B) ସନ୍ + ନିବେଶ
- C) ସଂ + ନିବେଶ
- D) ସଦ୍ + ନିବେଶ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ସମ୍ + ନିବେଶ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ବ୍ୟଞ୍ଜନ ସନ୍ଧି ଅନୁସାରେ, 'ମ୍' ପରେ ଅନୁନାସିକ ବର୍ଣ୍ଣ 'ନ୍' ଆସିଲେ 'ମ୍' ସ୍ଥାନରେ 'ନ୍' ହୋଇ ଯୁକ୍ତାକ୍ଷର 'ନ୍ନ' ଗଠିତ ହୁଏ (ସମ୍ + ନିବେଶ = ସନ୍ନିବେଶ)।
୪୬. 'ଗଛରୁ ପତ୍ର ଝଡ଼ୁଛି।' — ଏଠାରେ 'ଝଡ଼ୁଛି' କି ପ୍ରକାରର କ୍ରିୟା?
- A) ସକର୍ମକ କ୍ରିୟା
- B) ଅକର୍ମକ କ୍ରିୟା
- C) ଦ୍ୱିକର୍ମକ କ୍ରିୟା
- D) ପ୍ରେରଣାର୍ଥକ କ୍ରିୟା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ଅକର୍ମକ କ୍ରିୟା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଏହି ବାକ୍ୟରେ କ୍ରିୟାପଦର କୌଣସି କର୍ମ (Object) ନାହିଁ; କାରଣ କାର୍ଯ୍ୟଟି ସ୍ୱତଃ ଘଟୁଛି, ତେଣୁ ଏହା ଏକ ଅକର୍ମକ କ୍ରିୟା।
୪୭. 'ଜରାଜୀର୍ଣ୍ଣ' ଶବ୍ଦର ସମାସ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରନ୍ତୁ:
- A) ତୃତୀୟା ତତ୍ପୁରୁଷ ସମାସ
- B) କର୍ମଧାରୟ ସମାସ
- C) ଉପପଦ ତତ୍ପୁରୁଷ ସମାସ
- D) ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ତୃତୀୟା ତତ୍ପୁରୁଷ ସମାସ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ଜରା ଦ୍ୱାରା ଜୀର୍ଣ୍ଣ = ଜରାଜୀର୍ଣ୍ଣ'। ତୃତୀୟା ବିଭକ୍ତି ଚିହ୍ନ 'ଦ୍ୱାରା' ଲୋପ ପାଇ ସମାସ ହୋଇଥିବାରୁ ଏହା ତୃତୀୟା ତତ୍ପୁରୁଷ।
୪୮. ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଟି 'ସନ୍ଧ୍ୟା' ଶବ୍ଦର ସମାର୍ଥକ ଶବ୍ଦ ନୁହେଁ?
- A) ନିଶାନ୍ତ
- B) ପ୍ରଦୋଷ
- C) ସାୟାହ୍ନ
- D) ଦିନାନ୍ତ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ନିଶାନ୍ତ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ନିଶାନ୍ତ' ଅର୍ଥ ରାତ୍ରିର ଅବସାନ ବା ପ୍ରଭାତ (ସକାଳ)। ପ୍ରଦୋଷ, ସାୟାହ୍ନ ଓ ଦିନାନ୍ତ ସନ୍ଧ୍ୟାକୁ ବୁଝାଏ।
୪୯. 'କାଠିକର ପାଠ' — ଏହି ରୂଢ଼ିଟିର ସଠିକ୍ ଅର୍ଥ କ'ଣ?
- A) କାଠ ଉପରେ ଲେଖା ହୋଇଥିବା ପାଠ
- B) କଷ୍ଟସାଧ୍ୟ ବ୍ୟାପାର ବା କଠିନ କାର୍ଯ୍ୟ
- C) ମୂର୍ଖ ବ୍ୟକ୍ତି
- D) ପଢ଼ି ନ ପାରିବା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) କଷ୍ଟସାଧ୍ୟ ବ୍ୟାପାର ବା କଠିନ କାର୍ଯ୍ୟ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଯେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟ ସହଜରେ ସାଧିତ ହୋଇପାରେ ନାହିଁ ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ କଠିନ, ତାହାକୁ 'କାଠିକର ପାଠ' କୁହାଯାଏ।
୫୦. 'ଶାରୀରିକ' ଶବ୍ଦରେ କେଉଁ ପ୍ରତ୍ୟୟ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି?
- A) ଇକ
- B) ରିକ
- C) ଈକ
- D) କ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ଇକ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଶରୀର + ଇକ = ଶାରୀରିକ। ଏଠାରେ 'ଇକ' ତଦ୍ଧିତ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୁକ୍ତ ହେବା ଫଳରେ ମୂଳ ସ୍ୱର 'ଅ' ସ୍ଥାନରେ ବୃଦ୍ଧି ଘଟି 'ଆ' ହୋଇଛି।
୫୧. ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁ ଶବ୍ଦଟି ଶୁଦ୍ଧ ରୂପେ ଲେଖାଯାଇଛି?
- A) ମୁମୁର୍ଷୁ
- B) ମୁମୂର୍ଷୁ
- C) ମୂମୁର୍ଷୁ
- D) ମୂମୂର୍ଷୁ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ମୁମୂର୍ଷୁ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ମରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିକୁ 'ମୁମୂର୍ଷୁ' କୁହାଯାଏ। ଏହାର ବନାନ ବିଧିରେ ପ୍ରଥମଟି ହ୍ରସ୍ୱ 'ମୁ', ଦ୍ୱିତୀୟଟି ଦୀର୍ଘ 'ମୂ' ଏବଂ ଶେଷଟି ହ୍ରସ୍ୱ 'ର୍ଷୁ' ଅଟେ।
୫୨. 'ରାଜହଂସ' ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ବ୍ୟାସବାକ୍ୟ କ'ଣ ହେବ?
- A) ରାଜାଙ୍କର ହଂସ
- B) ହଂସମାନଙ୍କର ରାଜା
- C) ରାଜା ଅଟେ ଯେ ହଂସ
- D) ହଂସ ଓ ରାଜା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ହଂସମାନଙ୍କର ରାଜା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ହଂସମାନଙ୍କର ରାଜା = ରାଜହଂସ। ଷଷ୍ଠୀ ତତ୍ପୁରୁଷ ସମାସରେ ପରପଦ 'ରାଜା' ସମସ୍ତ ପଦରେ ପୂର୍ବପଦ ଭାବେ 'ରାଜ' ହୋଇ ବସିଥାଏ।
୫୩. 'ଅପେକ୍ଷା' ଶବ୍ଦର ବିପରୀତାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ କ'ଣ?
- A) ପ୍ରତୀକ୍ଷା
- B) ଅନପେକ୍ଷା
- C) ଉପେକ୍ଷା
- D) ନିରପେକ୍ଷା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ଉପେକ୍ଷା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: କାହାରିକୁ ଆଦର ବା ଆଶା କରିବା 'ଅପେକ୍ଷା' ଏବଂ କାହାରିକୁ ଅବଜ୍ଞା ବା ଅବହେଳା କରିବା ହେଉଛି 'ଉପେକ୍ଷା'।
୫୪. 'ତୁମେ ଏ କାର୍ଯ୍ୟଟି କରିପାରିବ କି?' — ରେଖାଙ୍କିତ 'କି' କି ପ୍ରକାର ଅବ୍ୟୟ ପଦ?
- A) ସମ୍ବୋଧନସୂଚକ ଅବ୍ୟୟ
- B) ପ୍ରଶ୍ନସୂଚକ ଅବ୍ୟୟ
- C) ସଂଯୋଜକ ଅବ୍ୟୟ
- D) ବିକଳ୍ପାର୍ଥକ ଅବ୍ୟୟ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ପ୍ରଶ୍ନସୂଚକ ଅବ୍ୟୟ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଏହି ବାକ୍ୟରେ 'କି' ପଦଟି ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରିବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥିବାରୁ ଏହା ଏକ ପ୍ରଶ୍ନସୂଚକ ଅବ୍ୟୟ।
୫୫. ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ 'ଡ' ଏବଂ 'ଢ' ର ତଳେ ବିନ୍ଦୁ ଦିଆଯାଇ ଉଚ୍ଚାରିତ ହେଉଥିବା 'ଡ଼' ଓ 'ଢ଼' କୁ କି ଧ୍ୱନି କୁହାଯାଏ?
- A) ସଂଘର୍ଷୀ ଧ୍ୱନି
- B) ତାଡ଼ନଜାତ (ଉତ୍କ୍ଷିପ୍ତ) ଧ୍ୱନି
- C) ନାସିକ୍ୟ ଧ୍ୱନି
- D) ପାର୍ଶ୍ୱିକ ଧ୍ୱନି
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ତାଡ଼ନଜାତ (ଉତ୍କ୍ଷିପ୍ତ) ଧ୍ୱନି
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଜିଭର ଅଗ୍ରଭାଗ ଓଲଟି ତାଳୁକୁ ଆଘାତ କରି କ୍ଷିପ୍ର ଗତିରେ ତଳକୁ ଖସି ଆସି ଏହି ଧ୍ୱନି ଉଚ୍ଚାରିତ ହେଉଥିବାରୁ ଏହାକୁ ତାଡ଼ନଜାତ ଧ୍ୱନି କୁହାଯାଏ।
୫୬. 'ଅତି ବିନୟୀ ଲୋକ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଅନୁଚିତ' — ଏହି ଭାବକୁ ପ୍ରକାଶ କରୁଥିବା ଉପଯୁକ୍ତ ଲୋକବାଣୀ କେଉଁଟି?
- A) ଅତି ଭକ୍ତି ଚୋରର ଲକ୍ଷଣ
- B) ଅତି ଲେମ୍ବୁ ଚିପୁଡ଼ିଲେ ପିତା
- C) ଅନ୍ଧ ଦେଶରେ ଦର୍ପଣ ବିକିବା
- D) ଅପୃଷ୍ଟେ ବୋଲେ ସେ ମୂଢ଼ ଗଧ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ଅତି ଭକ୍ତି ଚୋରର ଲକ୍ଷଣ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: କପଟ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜର ସ୍ୱାର୍ଥ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ଅତ୍ୟଧିକ ବିନୟ ଓ ଭକ୍ତି ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଥାଏ, ତେଣୁ 'ଅତି ଭକ୍ତି ଚୋରର ଲକ୍ଷଣ' କୁହାଯାଏ।
୫୭. 'ଚିତ୍ + ମୟ' ସନ୍ଧି ହେଲେ କେଉଁ ଶବ୍ଦଟି ଗଠିତ ହେବ?
- A) ଚିନ୍ମୟ
- B) ଚିଦ୍ମୟ
- C) ଚିତ୍ତମୟ
- D) ଚିତ୍ମୟ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ଚିନ୍ମୟ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ବ୍ୟଞ୍ଜନ ସନ୍ଧି ନିୟମ ଅନୁସାରେ, 'ତ୍' ପରେ ଅନୁନାସିକ ବର୍ଣ୍ଣ 'ମ୍' ରହିଲେ 'ତ୍' ସ୍ଥାନରେ ତାର ଅନୁନାସିକ 'ନ୍' ହୋଇଥାଏ (ଚିତ୍ + ମୟ = ଚିନ୍ମୟ)।
୫୮. 'ଭିକାରୀଟିକୁ ଭିକ୍ଷା ଦିଅ।' — ଏଠାରେ 'ଭିକାରୀଟିକୁ' ପଦରେ କେଉଁ କାରକ ହୋଇଛି?
- A) କର୍ମ କାରକ
- B) କରଣ କାରକ
- C) ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ
- D) ଅପାଦାନ କାରକ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଯାହାକୁ କୌଣସି ବସ୍ତୁ ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର ଭାବେ ଚିରଦିନ ପାଇଁ ଦାନ କରାଯାଏ, ସେହି ଦାନ ଗ୍ରହଣକାରୀ ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ ହୁଏ ଏବଂ ସେଥିରେ ଚତୁର୍ଥୀ ବିଭକ୍ତି ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ହୁଏ।
୫୯. ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁ ଶବ୍ଦଟି ଏକ 'ତଦ୍ଭବ' ଶବ୍ଦର ଉଦାହରଣ?
- A) ହସ୍ତୀ
- B) ହାତୀ
- C) ଟେବୁଲ୍
- D) ଢେଙ୍କି
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ହାତୀ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ସଂସ୍କୃତ 'ହସ୍ତୀ' ଶବ୍ଦରୁ ପ୍ରାକୃତ ମାଧ୍ୟମରେ ରୂପ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇ ଓଡ଼ିଆରେ 'ହାତୀ' ଶବ୍ଦ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବାରୁ ଏହା ଏକ 'ତଦ୍ଭବ' ଶବ୍ଦ।
୬୦. 'ଯେଉଁମାନେ ସତ କହନ୍ତି, ସେମାନେ ନିର୍ଭୟ ଅଟନ୍ତି।' — ଏହା କି ପ୍ରକାରର ବାକ୍ୟ?
- A) ସରଳ ବାକ୍ୟ
- B) ଯୌଗିକ ବାକ୍ୟ
- C) ଜଟିଳ ବାକ୍ୟ
- D) ମିଶ୍ର ବାକ୍ୟ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ଜଟିଳ ବାକ୍ୟ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଗୋଟିଏ ପ୍ରଧାନ ଖଣ୍ଡବାକ୍ୟ ସହିତ ଏକ ବା ଏକାଧିକ ଆଶ୍ରିତ ଉପବାକ୍ୟ (ଯେଉଁମାନେ... ସେମାନେ) ଯୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲେ ତାହାକୁ ଜଟିଳ ବାକ୍ୟ କୁହାଯାଏ।
୬୧. 'ଆବିର୍ଭାବ' ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ବିପରୀତ ଶବ୍ଦଟି କ'ଣ?
- A) ଅନାବିର୍ଭାବ
- B) ତିରୋଭାବ
- C) ବିଲୟ
- D) ବିନାଶ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ତିରୋଭାବ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ଆବିର୍ଭାବ' ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ ପାଇବା ବା ଉତ୍ପତ୍ତି; ଏହାର ପ୍ରକୃତ ବିପରୀତ ହେଉଛି 'ତିରୋଭାବ' (ଅନ୍ତର୍ଦ୍ଧାନ ବା ଅଦୃଶ୍ୟ ହେବା)।
୬୨. 'ଅଗ୍ନି' ଶବ୍ଦର ଏକ ପ୍ରତିଶବ୍ଦ କେଉଁଟି?
- A) ହୁତାଶନ
- B) ମାତଙ୍ଗ
- C) କେଳିକଦମ୍ବ
- D) ଶଶଧର
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ହୁତାଶନ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଅଗ୍ନିର ପ୍ରତିଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ହେଲା: ହୁତାଶନ, ବୈଶ୍ୱାନର, ଅନଳ, ପାବକ, ବହ୍ନି। (ମାତଙ୍ଗ = ହାତୀ, ଶଶଧର = ଚନ୍ଦ୍ର)।
୬୩. 'ଗଛରୁ ପାଚିଲା ଆମ୍ବଟିଏ ପଡ଼ିଲା।' — ଏଠାରେ 'ପାଚିଲା' କି ପ୍ରକାର ବିଶେଷଣ?
- A) ଗୁଣବାଚକ ବିଶେଷଣ
- B) ଅବସ୍ଥାବାଚକ ବିଶେଷଣ
- C) କ୍ରିୟାଜ ବିଶେଷଣ
- D) ପରିମାଣବାଚକ ବିଶେଷଣ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ଅବସ୍ଥାବାଚକ ବିଶେଷଣ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଆମ୍ବଟି କେଉଁ ଅବସ୍ଥାରେ ଅଛି (କଞ୍ଚା ନା ପାଚିଲା) ତାହା ବୁଝାଉଥିବାରୁ 'ପାଚିଲା' ଏକ ଅବସ୍ଥାବାଚକ ବିଶେଷଣ (ଏହା କ୍ରିୟାଜାତ ବିଶେଷଣ ଭାବେ ମଧ୍ୟ ଗଣ୍ୟ)।
୬୪. ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁ ଶବ୍ଦଟି ଶୁଦ୍ଧ ଅଟେ?
- A) ଉଜ୍ଜ୍ୱଳମୟ
- B) ଗୌରବମୟ
- C) କାର୍ପଣ୍ୟତା
- D) ଐକ୍ୟତା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ଗୌରବମୟ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'କାର୍ପଣ୍ୟ' ବା 'କୃପଣତା' ଶୁଦ୍ଧ, 'କାର୍ପଣ୍ୟତା' ଅଶୁଦ୍ଧ। 'ଐକ୍ୟ' ବା 'ଏକତା' ଶୁଦ୍ଧ, 'ଐକ୍ୟତା' ଅଶୁଦ୍ଧ। ତେଣୁ 'ଗୌରବମୟ' ଏକମାତ୍ର ଶୁଦ୍ଧ ଶବ୍ଦ।
୬୫. 'ହରିବୋଲ' ଶବ୍ଦର ସମାସ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରନ୍ତୁ:
- A) ନିତ୍ୟ ସମାସ
- B) ବାକ୍ୟାତ୍ମକ ସମାସ
- C) କର୍ମଧାରୟ ସମାସ
- D) ଅବ୍ୟୟୀଭାବ ସମାସ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ବାକ୍ୟାତ୍ମକ ସମାସ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଯେଉଁ ସମାସରେ ସମଗ୍ର ବାକ୍ୟ ବା ଉକ୍ତିଟି ଏକ ପଦ ଭାବରେ ପ୍ରଯୁକ୍ତ ହୁଏ (ଯଥା: ହରି ବୋଲ = ହରିବୋଲ), ତାହାକୁ ବାକ୍ୟାତ୍ମକ ସମାସ କୁହାଯାଏ।
୬୬. 'ଅଦୃଷ୍ଟ ପରୀକ୍ଷା କରିବା' — ଏହି ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କରୁଥିବା ଉପଯୁକ୍ତ ରୂଢ଼ିଟି କ'ଣ?
- A) ଭାଗ୍ୟ ଚମକିବା
- B) କପାଳ ଆଉଁସିବା
- C) କପାଳ ଖୋଲିବା
- D) ଭାଗ୍ୟ ଫିଟିବା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) କପାଳ ଆଉଁସିବା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'କପାଳ ଆଉଁସିବା' ରୂଢ଼ିର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଭାଗ୍ୟକୁ ଆଦରି ବସିବା ବା ଅଦୃଷ୍ଟକୁ ପରୀକ୍ଷା କରି ଦୁଃଖ କରିବା।
୬୭. କ୍ରିୟାର ଅନ୍ୱୟ ଯେଉଁ ପଦ ସହିତ ଥାଏ, ତାହାକୁ କ'ଣ କୁହାଯାଏ?
- A) ବିଭକ୍ତି
- B) କାରକ
- C) ଉପସର୍ଗ
- D) ପ୍ରତ୍ୟୟ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) କାରକ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ବାକ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ କ୍ରିୟାପଦ ସହିତ ଯେଉଁ ପଦମାନଙ୍କର ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ସମ୍ବନ୍ଧ ବା ଅନ୍ୱୟ ଥାଏ, ସେମାନଙ୍କୁ 'କାରକ' କୁହାଯାଏ (କ୍ରିୟାନ୍ୱୟୀ କାରକମ୍)।
୬୮. 'ନିର୍ବାଣ' ଶବ୍ଦର ପ୍ରକୃତି-ପ୍ରତ୍ୟୟ କ'ଣ ହେବ?
- A) ନିର୍ + ବାଣ
- B) ନିସ୍ + ବା + ଅନ
- C) ନିର୍ + ବା + କ୍ତ
- D) ନି + ବାଣ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ନିର୍ + ବା + କ୍ତ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ନିର୍' ଉପସର୍ଗ ପୂର୍ବକ 'ବା' ଧାତୁରେ କୃତ୍ ପ୍ରତ୍ୟୟ 'କ୍ତ' (ତ) ଯୁକ୍ତ ହୋଇ 'ନିର୍ବାଣ' ଶବ୍ଦ ନିଷ୍ପନ୍ନ ହୋଇଛି।
୬୯. 'ପ୍ରତ୍ୟୁପକାର' ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ସନ୍ଧି ବିଚ୍ଛେଦ କେଉଁଟି?
- A) ପ୍ରତି + ଉପକାର
- B) ପ୍ରତ୍ୟୁ + ପକାର
- C) ପ୍ରତି + ଅପକାର
- D) ପ୍ରତ୍ + ଉପକାର
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ପ୍ରତି + ଉପକାର
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଯଣ ସନ୍ଧି ନିୟମ ଅନୁସାରେ, 'ଇ' କାର ପରେ ଭିନ୍ନ ସ୍ୱରବର୍ଣ୍ଣ 'ଉ' ରହିଲେ 'ଇ' ସ୍ଥାନରେ 'ୟ୍' ହୁଏ (ପ୍ରତି + ଉପକାର = ପ୍ରତ୍ୟୁପକାର)।
୭୦. 'ଯେଉଁ କର୍ତ୍ତା ଅନ୍ୟ ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟ କରାଏ', ତାହାକୁ କି କର୍ତ୍ତା କୁହାଯାଏ?
- A) ମୁଖ୍ୟ କର୍ତ୍ତା
- B) ପ୍ରଯୋଜକ କର୍ତ୍ତା
- C) ପ୍ରଯୋଜ୍ୟ କର୍ତ୍ତା
- D) ଉକ୍ତ କର୍ତ୍ତା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ପ୍ରଯୋଜକ କର୍ତ୍ତା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଯେଉଁ କର୍ତ୍ତା ନିଜେ କାର୍ଯ୍ୟ ନ କରି ଅନ୍ୟକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇ କାର୍ଯ୍ୟ କରାଏ, ତାକୁ 'ପ୍ରଯୋଜକ କର୍ତ୍ତା' ଏବଂ ଯିଏ କାର୍ଯ୍ୟଟି କରେ ତାକୁ 'ପ୍ରଯୋଜ୍ୟ କର୍ତ୍ତା' କୁହାଯାଏ।
୭୧. 'ଆପଣା ସୁନା ତ ଭେଣ୍ଡି' — ଏଠାରେ 'ଭେଣ୍ଡି' ଶବ୍ଦର ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥ କ'ଣ?
- A) ତରକାରୀ ପରିବା
- B) ତ୍ରୁଟିପୂର୍ଣ୍ଣ ବା ମୂଲ୍ୟହୀନ (ଖତରା)
- C) ଚମକଦାର
- D) ନକଲି ସୁନା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ତ୍ରୁଟିପୂର୍ଣ୍ଣ ବା ମୂଲ୍ୟହୀନ (ଖତରା)
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ନିଜର ଲୋକ ବା ଆତ୍ମୀୟ ଯଦି ଅଯୋଗ୍ୟ ବା ତ୍ରୁଟିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ, ତେବେ ଅନ୍ୟକୁ ଦୋଷ ଦେଇ ଲାଭ ନାହିଁ — ଏହି ଅର୍ଥରେ 'ଭେଣ୍ଡି' ଶବ୍ଦଟି ତ୍ରୁଟିଯୁକ୍ତ ଅର୍ଥରେ ବ୍ୟବହୃତ।
୭୨. ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଟି ଏକ ଯୁଗ୍ମଶବ୍ଦର 'ଅର୍ଥହୀନ ଶବ୍ଦ ଯୋଗେ ଗଠିତ' ରୂପ?
- A) ଧନଦୌଲତ
- B) ବାସନକୁସନ
- C) ପିଲାପିଲି
- D) ଜୀବଜନ୍ତୁ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ବାସନକୁସନ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ବାସନ'ର ଅର୍ଥ ଥାଇ ମଧ୍ୟ ଏହା ସହିତ ସମତାଳରେ ଯୋଡ଼ା ହୋଇଥିବା 'କୁସନ' ଶବ୍ଦର କୌଣସି ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଅର୍ଥ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅର୍ଥହୀନ ଯୁଗ୍ମଶବ୍ଦ।
୭୩. 'ଗତିଶୀଳ' ଶବ୍ଦର ବିପରୀତାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ କ'ଣ?
- A) ଅଗତି
- B) ସ୍ଥିର
- C) ନିଷ୍କ୍ରିୟ
- D) ଧୀର
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ସ୍ଥିର
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଯାହାର ଗତି ଥାଏ ତାହା 'ଗତିଶୀଳ'; ଏହାର ପ୍ରକୃତ ବିପରୀତ ଅବସ୍ଥା ହେଉଛି 'ସ୍ଥିର'।
୭୪. 'ମହାତ୍ମା' ଶବ୍ଦର ବ୍ୟାସବାକ୍ୟ କ'ଣ ହେବ?
- A) ମହାନ୍ ଅଟେ ଆତ୍ମା
- B) ମହତ ଯେ ଆତ୍ମା
- C) ମହାନ୍ ଆତ୍ମା ଯାହାର
- D) ମହାନ ଆତ୍ମା ସହିତ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ମହାନ୍ ଆତ୍ମା ଯାହାର
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ମହାନ୍ ଆତ୍ମା ଯାହାର = ମହାତ୍ମା'। ଏଠାରେ ସମସ୍ତ ପଦଟି ଜଣେ ପବିତ୍ର ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କୁ ବୁଝାଉଥିବାରୁ ଏହା ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ।
୭୫. ଯେଉଁ ଧ୍ୱନି ଉଚ୍ଚାରଣ ସମୟରେ ତନ୍ତ୍ରୀ କମ୍ପିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ସେହି ବର୍ଣ୍ଣମାନଙ୍କୁ କ'ଣ କୁହାଯାଏ?
- A) ଘୋଷ ଧ୍ୱନି
- B) ଅଘୋଷ ଧ୍ୱନି
- C) ଅନୁନାସିକ ଧ୍ୱନି
- D) ଅନ୍ତଃସ୍ଥ ଧ୍ୱନି
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ଅଘୋଷ ଧ୍ୱନି
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ପ୍ରତ୍ୟେକ ବର୍ଗର ୧ମ ଓ ୨ୟ ବର୍ଣ୍ଣ (କ, ଖ, ଚ, ଛ ଇତ୍ୟାଦି) ଉଚ୍ଚାରଣ ବେଳେ ସ୍ୱରତନ୍ତ୍ରୀ କମ୍ପିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ତେଣୁ ଏମାନଙ୍କୁ 'ଅଘୋଷ ବର୍ଣ୍ଣ' କୁହାଯାଏ।
୭୬. 'ଗଛରୁ ପତ୍ରଟି ତଳେ ପଡ଼ିଲା।' — ରେଖାଙ୍କିତ 'ତଳେ' କି ପ୍ରକାର ଅବ୍ୟୟ?
- A) କାଳବୋଧକ ଅବ୍ୟୟ
- B) ସ୍ଥାନବୋଧକ ଅବ୍ୟୟ
- C) ସଂଯୋଜକ ଅବ୍ୟୟ
- D) ବିକଳ୍ପାର୍ଥକ ଅବ୍ୟୟ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ସ୍ଥାନବୋଧକ ଅବ୍ୟୟ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ତଳେ', 'ଉପରେ', 'ଏପାଖେ', 'ସେପାଖେ' ଇତ୍ୟାଦି ପଦ ସ୍ଥାନକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରୁଥିବାରୁ ଏଗୁଡ଼ିକ ସ୍ଥାନବୋଧକ ଅବ୍ୟୟ।
୭୭. 'ଉତ୍ତମ ରୂପେ ଶିକ୍ଷା ପ୍ରାପ୍ତ' — ଏକ ପଦରେ ପ୍ରକାଶ କଲେ କ'ଣ ହେବ?
- A) ସୁଶିକ୍ଷା
- B) ଦୀକ୍ଷିତ
- C) ସୁଶିକ୍ଷିତ
- D) ବିଦ୍ୱାନ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ସୁଶିକ୍ଷିତ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଉତ୍ତମ ରୂପେ ଶିକ୍ଷା ଲାଭ କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ 'ସୁଶିକ୍ଷିତ' କୁହାଯାଏ।
୭୮. 'ଭଗ୍ନ' ଶବ୍ଦର ପ୍ରକୃତି ଓ ପ୍ରତ୍ୟୟ କ'ଣ?
- A) ଭଞ୍ଜ୍ + କ୍ତ
- B) ଭାଙ୍ଗ୍ + ନ
- C) ଭଗ୍ + ନ
- D) ଭଞ୍ଜ୍ + ଅନ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ଭଞ୍ଜ୍ + କ୍ତ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ସଂସ୍କୃତ କୃଦନ୍ତ ନିୟମ ଅନୁସାରେ, 'ଭଞ୍ଜ୍' ଧାତୁ ସହିତ ଅତୀତାର୍ଥରେ 'କ୍ତ' (ତ) ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୁକ୍ତ ହୋଇ 'ଭଗ୍ନ' ଶବ୍ଦ ଗଠିତ ହୁଏ।
୭୯. ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଟି ଏକ ଶୁଦ୍ଧ ବନାନ ବିଶିଷ୍ଟ ଶବ୍ଦ?
- A) ନିରୋଗ
- B) ନୀରୋଗ
- C) ନିରୋଗୀ
- D) ନୀରୋଗୀ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ନିରୋଗ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ନିଃ + ରୋଗ = ନିରୋଗ'। ଓଡ଼ିଆ ବ୍ୟାକରଣ ନିୟମ ଅନୁସାରେ 'ନିରୋଗ' ଶବ୍ଦ ଶୁଦ୍ଧ, କିନ୍ତୁ 'ନୀରୋଗ' ବା 'ନିରୋଗୀ' ଅଶୁଦ୍ଧ ଅଟେ।
୮୦. 'ଯୋଗ୍ୟ' ଅର୍ଥରେ କେଉଁ ଉପସର୍ଗଟି ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ?
- A) ଅତି
- B) ଅନୁ
- C) ଦୁର୍
- D) ଅପ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ଅନୁ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ରୂପର ଯୋଗ୍ୟ = ଅନୁରୂପ'। ଏଠାରେ 'ଅନୁ' ଉପସର୍ଗଟି ଯୋଗ୍ୟତା ବା ସାଦୃଶ୍ୟ ଅର୍ଥରେ ପ୍ରଯୁକ୍ତ ହୋଇଛି।
୮୧. 'ଆଖିରେ ଧୂଳି ଦେବା' — ଏହି ରୂଢ଼ିପ୍ରୟୋଗର ଯଥାର୍ଥ ଅର୍ଥ କ'ଣ?
- A) ଆଖି ଖରାପ କରିବା
- B) ଠକି ଦେବା ବା ପ୍ରତାରଣା କରିବା
- C) ଧୂଳି ଫିଙ୍ଗିବା
- D) ଅନ୍ଧ କରିଦେବା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ଠକି ଦେବା ବା ପ୍ରତାରଣା କରିବା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: କାହାରି ଅଜାଣତରେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରତାରିତ କରି ଚାଲିଯିବାକୁ 'ଆଖିରେ ଧୂଳି ଦେବା' କୁହାଯାଏ।
୮୨. 'ଅଦୃଶ୍ୟ' ଶବ୍ଦର ସନ୍ଧି ବିଚ୍ଛେଦ କଲେ କ'ଣ ହେବ?
- A) ଅଦ୍ + ଦୃଶ୍ୟ
- B) ଅନ୍ + ଦୃଶ୍ୟ
- C) ଅ + ଦୃଶ୍ୟ
- D) ଅପ + ଦୃଶ୍ୟ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ଅ + ଦୃଶ୍ୟ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ନ-ତତ୍ପୁରୁଷ ସମାସ ବା ସଂଯୋଗ ଅନୁସାରେ ନାସ୍ତିବାଚକ 'ଅ' ଉପସର୍ଗ ଯୋଗ ହୋଇ 'ଅ + ଦୃଶ୍ୟ = ଅଦୃଶ୍ୟ' ହୋଇଛି।
୮୩. 'କୋକିଳ' ଶବ୍ଦର ପ୍ରତିଶବ୍ଦ କେଉଁଟି?
- A) ପିକ
- B) ଶୁକ
- C) ଶିଖୀ
- D) ଦ୍ୱିରେଫ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ପିକ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: କୋକିଳର ପ୍ରତିଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ହେଲା: ପିକ, ପରଭୃତ, ବସନ୍ତଦୂତ। (ଶୁକ = ଶୁଆ, ଶିଖୀ = ମୟୂର, ଦ୍ୱିରେଫ = ଭ୍ରମର)।
୮୪. 'ସନ୍ଧ୍ୟା ହେଲା ଏବଂ ପକ୍ଷୀମାନେ ବସାକୁ ଫେରିଲେ।' — ଏଠାରେ 'ଏବଂ' କି ପ୍ରକାର ଅବ୍ୟୟ?
- A) ବିୟୋଜକ ଅବ୍ୟୟ
- B) ସଂଯୋଜକ ଅବ୍ୟୟ
- C) ହେତୁବୋଧକ ଅବ୍ୟୟ
- D) ସାଦୃଶ୍ୟବୋଧକ ଅବ୍ୟୟ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ସଂଯୋଜକ ଅବ୍ୟୟ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଯେଉଁ ଅବ୍ୟୟ ପଦ ଦୁଇଟି ବାକ୍ୟ ବା ପଦକୁ ଏକତ୍ର ସଂଯୋଗ କରେ, ତାହାକୁ 'ସଂଯୋଜକ ଅବ୍ୟୟ' କୁହାଯାଏ (ଓ, ଏବଂ, ଆଉ, ତଥା)।
୮୫. 'ତ୍ରିଭୁବନ' କେଉଁ ସମାସ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ?
- A) ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ସମାସ
- B) ଦ୍ୱିଗୁ ସମାସ
- C) କର୍ମଧାରୟ ସମାସ
- D) ତତ୍ପୁରୁଷ ସମାସ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ଦ୍ୱିଗୁ ସମାସ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ତିନି ଭୁବନର ସମାହାର = ତ୍ରିଭୁବନ। ଯେଉଁ ସମାସରେ ପୂର୍ବପଦଟି ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ହୋଇ ସମାହାର (ସମଷ୍ଟି) ବୁଝାଏ, ତାହାକୁ 'ଦ୍ୱିଗୁ ସମାସ' କୁହାଯାଏ।
୮୬. 'ଶାସନ କରିବାର ଇଚ୍ଛା' — ଏକ ପଦରେ ପ୍ରକାଶ କଲେ କ'ଣ ହେବ?
- A) ଶିକ୍ଷା
- B) ଶୀକ୍ଷା
- C) ଶିଶାସିଷା
- D) ସୁଶାସନ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ଶିଶାସିଷା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଶାସ୍ ଧାତୁରେ ସନ୍ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗରେ 'ଶାସନ କରିବାର ଇଚ୍ଛା = ଶିଶାସିଷା' ହୋଇଥାଏ।
୮୭. 'ନିର୍ମଳ' ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ସନ୍ଧି ବିଚ୍ଛେଦ କେଉଁଟି?
- A) ନିଃ + ମଳ
- B) ନିର୍ + ମଳ
- C) ନିସ୍ + ମଳ
- D) ନି + ମଳ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ନିଃ + ମଳ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ବିସର୍ଗ ସନ୍ଧି ନିୟମାନୁସାରେ, ଅ-ଭିନ୍ନ ସ୍ୱରବର୍ଣ୍ଣ ପରେ ଥିବା ବିସର୍ଗ ପରେ ବର୍ଗର ୫ମ ବର୍ଣ୍ଣ 'ମ୍' ଥିଲେ ବିସର୍ଗ ସ୍ଥାନରେ 'ର୍' (ରେଫ୍) ହୁଏ (ନିଃ + ମଳ = ନିର୍ମଳ)।
୮୮. 'ଗଛଟି ବଢ଼ି ଉଠିଲା।' — ଏହି ବାକ୍ୟରେ 'ଉଠିଲା' କି ପ୍ରକାର କ୍ରିୟାପଦ?
- A) ମୁଖ୍ୟ କ୍ରିୟା
- B) ସାହାଯ୍ୟକାରୀ କ୍ରିୟା
- C) ନାମଧାତୁ କ୍ରିୟା
- D) ପ୍ରେରଣାର୍ଥକ କ୍ରିୟା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ସାହାଯ୍ୟକାରୀ କ୍ରିୟା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଯୌଗିକ କ୍ରିୟା 'ବଢ଼ି ଉଠିଲା' ରେ 'ବଢ଼ି' ହେଉଛି ମୁଖ୍ୟ କ୍ରିୟା ଏବଂ 'ଉଠିଲା' କ୍ରିୟାଟି ତାର ସହାୟକ ଭାବେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥିବାରୁ ଏହା ସାହାଯ୍ୟକାରୀ କ୍ରିୟା।
୮୯. 'ଚୋର ଧରାପଡ଼ିବାରୁ ସମସ୍ତଙ୍କ ଆଗରେ ମୁଣ୍ଡ ନୁଆଁଇଲା।' — ଏଠାରେ ରେଖାଙ୍କିତ ଅଂଶର ଅର୍ଥ କ'ଣ?
- A) ତଳକୁ ଅନାଇବା
- B) ଲଜ୍ଜିତ ହେବା ବା ପରାଜୟ ମାନିବା
- C) ମୁଣ୍ଡ ବିନ୍ଧିବା
- D) ପ୍ରଣାମ କରିବା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ଲଜ୍ଜିତ ହେବା ବା ପରାଜୟ ମାନିବା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: 'ମୁଣ୍ଡ ନୁଆଁଇବା' ରୂଢ଼ିଟି ଲଜ୍ଜାବନତ ହେବା ବା ପରାଜୟ/ଦୋଷ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଅର୍ଥରେ ପ୍ରଯୁକ୍ତ ହୁଏ।
୯୦. ଯେଉଁ ବିଶେଷଣ ପଦ ବାକ୍ୟରେ କ୍ରିୟାପଦର ଗୁଣ ବା ବିଶେଷତ୍ୱ ପ୍ରକାଶ କରେ, ତାହାକୁ କ'ଣ କୁହାଯାଏ?
- A) ବିଶେଷ୍ୟର ବିଶେଷଣ
- B) ବିଧେୟ ବିଶେଷଣ
- C) କ୍ରିୟା ବିଶେଷଣ
- D) ବିଶେଷଣର ବିଶେଷଣ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) କ୍ରିୟା ବିଶେଷଣ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଯେପରି: 'ଘୋଡ଼ାଟି ଦ୍ରୁତ ଦୌଡ଼ୁଛି'। ଏଠାରେ 'ଦୌଡ଼ୁଛି' କ୍ରିୟା କିପରି ସମ୍ପାଦିତ ହେଉଛି ତାହା 'ଦ୍ରୁତ' ପଦ ଦର୍ଶାଉଥିବାରୁ ଏହା 'କ୍ରିୟା ବିଶେଷଣ'।
୯୧. 'ଚିରନ୍ତନ' ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ବିପରୀତାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ କ'ଣ?
- A) ପୁରାତନ
- B) ନୂତନ
- C) ନଶ୍ୱର ବା କ୍ଷଣିକ
- D) ପ୍ରାଚୀନ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: C) ନଶ୍ୱର ବା କ୍ଷଣିକ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଯାହା ସଦାକାଳ ରହିଥାଏ ତାହା 'ଚିରନ୍ତନ'; ଯାହା ଅଳ୍ପକାଳ ପରେ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ ତାହା 'ନଶ୍ୱର' ବା 'କ୍ଷଣିକ'।
୯୨. ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଟି 'ସମୁଦ୍ର' ଶବ୍ଦର ସମାର୍ଥବାଚୀ ପ୍ରତିଶବ୍ଦ?
- A) ପାରାବାର
- B) ସରସୀଜ
- C) ନଗେନ୍ଦ୍ର
- D) ବିପିନ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ପାରାବାର
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ସମୁଦ୍ରର ପ୍ରତିଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ହେଲା: ପାରାବାର, ସିନ୍ଧୁ, ସାଗର, ଅର୍ଣ୍ଣବ, ରତ୍ନାକର, ବାରିଧି। (ସରସୀଜ = ପଦ୍ମ, ନଗେନ୍ଦ୍ର = ହିମାଳୟ, ବିପିନ = ଜଙ୍ଗଲ)।
୯୩. 'କୌଣସି ବିଷୟରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନ ନେଇ ପାରି ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ପଡ଼ିବା' — ଏହି ଅର୍ଥରେ କେଉଁ ରୂଢ଼ି ପ୍ରଯୁକ୍ତ ହୁଏ?
- A) କାଠ ପଥର ହେବା
- B) କୂଳ ନ ପାଇବା
- C) କୁମ୍ଭୀର କାନ୍ଦଣା
- D) କାଠିକର ପାଠ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) କୂଳ ନ ପାଇବା
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ବିପଦ ବା ସମସ୍ୟା ସମୟରେ କୌଣସି ଉପାୟ ବା ସମାଧାନର ପନ୍ଥା ଖୋଜି ନ ପାଇବାକୁ 'କୂଳ ନ ପାଇବା' କୁହାଯାଏ।
୯୪. 'ନଦୀଟି ପର୍ବତରୁ ବାହାରି ସମୁଦ୍ରକୁ ଗଲା।' — 'ସମୁଦ୍ରକୁ' ପଦରେ କେଉଁ କାରକ ହୋଇଛି?
- A) କର୍ମ କାରକ
- B) ଅଧିକରଣ କାରକ
- C) କରଣ କାରକ
- D) ସମ୍ପ୍ରଦାନ କାରକ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) କର୍ମ କାରକ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଗତି ଅର୍ଥକ ଧାତୁ ଯୋଗରେ ଯେଉଁ ସ୍ଥାନକୁ ଗମନ କରାଯାଏ (ଲକ୍ଷ୍ୟସ୍ଥଳ), ତାହା କର୍ମ କାରକ ହୁଏ ଏବଂ ସେଥିରେ ଦ୍ୱିତୀୟା ବିଭକ୍ତି (କୁ) ହୋଇଥାଏ।
୯୫. କେଉଁ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୁକ୍ତ ହୋଇ ଭାବାର୍ଥରେ 'ସୌଜନ୍ୟ' ଶବ୍ଦ ଗଠିତ ହୋଇଛି?
- A) ଅନ
- B) ଯ (ଷ୍ଣ୍ୟ)
- C) ତା
- D) ତ୍ୱ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ଯ (ଷ୍ଣ୍ୟ)
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ସୁଜନ + ଷ୍ଣ୍ୟ (ଯ) = ସୌଜନ୍ୟ। ଏହା ଏକ ତଦ୍ଧିତ ଶବ୍ଦ, ଯେଉଁଥିରେ 'ଯ' ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗରେ ଆଦି ସ୍ୱର 'ଉ' ବୃଦ୍ଧି ହୋଇ 'ଔ' ହୋଇଛି।
୯୬. ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁ ଶବ୍ଦଟି ଶୁଦ୍ଧ ବନାନ ବିଶିଷ୍ଟ?
- A) ଉତ୍ସାହିତ
- B) ଉତ୍ସାହିତ୍ୟ
- C) ଉତ୍ସାହି
- D) ଉତ୍ସାହିତ୍ର
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: A) ଉତ୍ସାହିତ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଉତ୍ସାହ + ଇତ = ଉତ୍ସାହିତ। ଏଠାରେ 'ହ' ରେ ହ୍ରସ୍ୱ 'ଇ' କାର ବ୍ୟବହାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶୁଦ୍ଧ।
୯୭. 'ଜାତକ' ଶବ୍ଦଟି କି ପ୍ରକାର ଶବ୍ଦ ଅଟେ?
- A) କୃଦନ୍ତ
- B) ତଦ୍ଧିତ
- C) ସମାସ
- D) ଅବ୍ୟୟ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ତଦ୍ଧିତ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଜାତ (ବିଶେଷ୍ୟ/ବିଶେଷଣ ଶବ୍ଦ) + କ = ଜାତକ। ଶବ୍ଦ ପରେ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗ ହୋଇ ଗଠିତ ହୋଇଥିବାରୁ ଏହା ଏକ ତଦ୍ଧିତ ଶବ୍ଦ।
୯୮. ବାକ୍ୟର ଯେଉଁ ଅଂଶରେ ବିଶେଷ୍ୟ ପଦ ସମ୍ପର୍କରେ କିଛି ବିଧାନ ବା କଥନ କରାଯାଏ, ତାହାକୁ କ'ଣ କୁହାଯାଏ?
- A) ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ
- B) ବିଧେୟ
- C) ଅନ୍ୱୟ
- D) ଆକାଂକ୍ଷା
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ବିଧେୟ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ବାକ୍ୟରେ ଯାହା ବିଷୟରେ କୁହାଯାଏ ତାହା 'ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ' (କର୍ତ୍ତା ଅଂଶ) ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବିଷୟରେ ଯାହା କିଛି କୁହାଯାଏ ତାହା 'ବିଧେୟ' (କ୍ରିୟା ଅଂଶ)।
୯୯. 'ଅକ୍ଷି ସମ୍ମୁଖରେ ଯାହା ଘଟେ' — ଏକ ପଦରେ ପ୍ରକାଶ କଲେ କ'ଣ ହେବ?
- A) ପରୋକ୍ଷ
- B) ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ
- C) ଚକ୍ଷୁଷ୍ମାନ
- D) ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷଦର୍ଶୀ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଅକ୍ଷିର ସମ୍ମୁଖ = ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ (ପ୍ରତି + ଅକ୍ଷି)। ଅକ୍ଷିର ଅଗୋଚର ହେଉଛି 'ପରୋକ୍ଷ'।
୧୦୦. 'ଯତ୍ନ କଲେ ରତ୍ନ ମିଳେ' — ଏହି ପ୍ରବଚନଟି କେଉଁ ଭାବକୁ ପ୍ରକାଶ କରେ?
- A) ଭାଗ୍ୟ ଥିଲେ ସବୁ ମିଳେ
- B) କଠିନ ପରିଶ୍ରମ ବା ନିଷ୍ଠା ହିଁ ସଫଳତାର ମୂଳ ଚାବିକାଠି
- C) ରତ୍ନ ଖୋଜିବା କଷ୍ଟକର
- D) ବିନା ଚେଷ୍ଟାରେ ଧନ ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ
👉 Touch to Show Answer & Explanation
ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: B) କଠିନ ପରିଶ୍ରମ ବା ନିଷ୍ଠା ହିଁ ସଫଳତାର ମୂଳ ଚାବିକାଠି
ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଏକାଗ୍ର ଚେଷ୍ଟା ଏବଂ ନିରନ୍ତର ସାଧନା କଲେ ମନୁଷ୍ୟ ଜୀବନରେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଅଭୀଷ୍ଟ ଫଳ ବା ସଫଳତା (ରତ୍ନ) ଲାଭ କରେ।